Causa autem fuit huc veniendi ut quosdam hinc libros promerem.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Hic ambiguo ludimur. Quod cum accidisset ut alter alterum necopinato videremus, surrexit statim. Itaque haec cum illis est dissensio, cum Peripateticis nulla sane. Ut scias me intellegere, primum idem esse dico voluptatem, quod ille don.

Bork: Summus dolor plures dies manere non potest?
Quonam, inquit, modo?: Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet.
Bork: Bork
Bork: Haec mihi videtur delicatior, ut ita dicam, molliorque ratio, quam virtutis vis gravitasque postulat.

Hoc sic expositum dissimile est superiori.
Propter nos enim illam, non propter eam nosmet ipsos diligimus.
ALIO MODO.
Oratio me istius philosophi non offendit;

Quae cum praeponunt, ut sit aliqua rerum selectio, naturam videntur sequi;

Quaero igitur, quo modo hae tantae commendationes a natura profectae subito a sapientia relictae sint. Duo Reges: constructio interrete. Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti. Sed ad bona praeterita redeamus. Est autem etiam actio quaedam corporis, quae motus et status naturae congruentis tenet;

Quod mihi quidem visus est, cum sciret, velle tamen confitentem audire Torquatum.
Nihil minus, contraque illa hereditate dives ob eamque rem laetus.
Optime, inquam.
Quare, quoniam de primis naturae commodis satis dietum est nunc de maioribus consequentibusque videamus.
Quaero igitur, quo modo hae tantae commendationes a natura profectae subito a sapientia relictae sint.

De maximma autem re eodem modo, divina mente atque natura
mundum universum et eius maxima partis administrari.

Ut bacillum aliud est inflexum et incurvatum de industria,
aliud ita natum, sic ferarum natura non est illa quidem
depravata mala disciplina, sed natura sua.

Eam si varietatem diceres, intellegerem, ut etiam non dicente te intellego; Sed quid attinet de rebus tam apertis plura requirere? Explanetur igitur. Nam, ut sint illa vendibiliora, haec uberiora certe sunt.