Bork
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Itaque a sapientia praecipitur se ipsam, si usus sit, sapiens ut relinquat. Quodsi vultum tibi, si incessum fingeres, quo gravior viderere, non esses tui similis; Ergo id est convenienter naturae vivere, a natura discedere.
- Bork
- Huic mori optimum esse propter desperationem sapientiae, illi propter spem vivere.
- Moriatur, inquit.
- Quid de Platone aut de Democrito loquar?
- Bork
- Suo enim quisque studio maxime ducitur.
- Bork
- Si quidem, inquit, tollerem, sed relinquo.
- Bork
- Murenam te accusante defenderem.
Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas. Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. Hoc tu nunc in illo probas. His singulis copiose responderi solet, sed quae perspicua sunt longa esse non debent. Duo Reges: constructio interrete. Faceres tu quidem, Torquate, haec omnia; Varietates autem iniurasque fortunae facile veteres philosophorum praeceptis instituta vita superabat. O magnam vim ingenii causamque iustam, cur nova existeret disciplina! Perge porro. Cur ipse Pythagoras et Aegyptum lustravit et Persarum magos adiit? Quamquam id quidem licebit iis existimare, qui legerint.
Itaque hoc frequenter dici solet a vobis, non intellegere nos, quam dicat Epicurus voluptatem. Sed in ceteris artibus cum dicitur artificiose, posterum quodam modo et consequens putandum est, quod illi §pigennhmatikÒn appellant;
- Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis?
- Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn.
- Dici enim nihil potest verius.
- Itaque rursus eadem ratione, qua sum paulo ante usus, haerebitis.
- Verum esto: verbum ipsum voluptatis non habet dignitatem, nec nos fortasse intellegimus.
- Quid ergo attinet dicere: Nihil haberem, quod reprehenderem, si finitas cupiditates haberent?
Eadem nunc mea adversum te oratio est. Primum divisit ineleganter; Quam illa ardentis amores excitaret sui! Cur tandem?
Haec videlicet est correctio philosophiae veteris et emendatio, quae omnino aditum habere nullum potest in urbem, in forum, in curiam.
- Aperiendum est igitur, quid sit voluptas;
- Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi.
- At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate.
- Hoc enim constituto in philosophia constituta sunt omnia.