Vitiosum est enim in dividendo partem in genere numerare.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duo Reges: constructio interrete. Facile est hoc cernere in primis puerorum aetatulis. Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius. Transfer idem ad modestiam vel temperantiam, quae est moderatio cupiditatum rationi oboediens.

Maximas vero virtutes iacere omnis necesse est voluptate dominante.
Quis enim potest istis, quae te, ut ais, delectant, brevibus et acutis auditis de sententia decedere?
Sic consequentibus vestris sublatis prima tolluntur.

Quis autem de ipso sapiente aliter existimat, quin, etiam
cum decreverit esse moriendum, tamen discessu a suis atque
ipsa relinquenda luce moveatur?

Sed quamvis comis in amicis tuendis fuerit, tamen, si haec
vera sunt-nihil enim affirmo-, non satis acutus fuit.

Ita est quoddam commune officium sapientis et insipientis, ex quo efficitur versari in iis, quae media dicamus.
Sed potestne rerum maior esse dissensio?
Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur.
Non quaeritur autem quid naturae tuae consentaneum sit, sed quid disciplinae.

Bork: Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae?
Si longus, levis.: Sin autem ad animum, falsum est, quod negas animi ullum esse gaudium, quod non referatur ad corpus.
Bork: Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas?
Bork: Suo genere perveniant ad extremum;

Bork Quos quidem tibi studiose et diligenter tractandos magnopere censeo.

Sive hoc difficile est, tamen nec modus est ullus investigandi veri, nisi inveneris, et quaerendi defatigatio turpis est, cum id, quod quaeritur, sit pulcherrimum.

Consequens enim est et post oritur, ut dixi. Ac ne plura complectar-sunt enim innumerabilia-, bene laudata virtus voluptatis aditus intercludat necesse est. Quare si potest esse beatus is, qui est in asperis reiciendisque rebus, potest is quoque esse. Aeque enim contingit omnibus fidibus, ut incontentae sint. Atque haec coniunctio confusioque virtutum tamen a philosophis ratione quadam distinguitur. Plane idem, inquit, et maxima quidem, qua fieri nulla maior potest. Vide ne ista sint Manliana vestra aut maiora etiam, si imperes quod facere non possim. Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Quid, quod res alia tota est? Est autem officium, quod ita factum est, ut eius facti probabilis ratio reddi possit. Bork Nihil enim iam habes, quod ad corpus referas;