Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Incommoda autem et commoda-ita enim estmata et dustmata appello-communia esse voluerunt, paria noluerunt. Quod quidem iam fit etiam in Academia. Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn. Venit ad extremum; Tum ille timide vel potius verecunde: Facio, inquit. Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? Duo Reges: constructio interrete. Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri.

A primo, ut opinor, animantium ortu petitur origo summi boni.
Ut necesse sit omnium rerum, quae natura vigeant, similem esse finem, non eundem.
Sed virtutem ipsam inchoavit, nihil amplius.
Serpere anguiculos, nare anaticulas, evolare merulas, cornibus uti videmus boves, nepas aculeis.
Unum nescio, quo modo possit, si luxuriosus sit, finitas cupiditates habere.
Hoc ne statuam quidem dicturam pater aiebat, si loqui posset.

Omnesque eae sunt genere quattuor, partibus plures,
aegritudo, formido, libido, quamque Stoici communi nomine
corporis et animi ¾donÆn appellant, ego malo laetitiam
appellare, quasi gestientis animi elationem voluptariam.

Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates
repellant.

Aderamus nos quidem adolescentes, sed multi amplissimi viri, quorum nemo censuit plus Fadiae dandum, quam posset ad eam lege Voconia pervenire.

Summus dolor plures dies manere non potest?

Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt; Cum ageremus, inquit, vitae beatum et eundem supremum diem, scribebamus haec. Quibus ego vehementer assentior. Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi. Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant. Prodest, inquit, mihi eo esse animo. An est aliquid, quod te sua sponte delectet? Cum audissem Antiochum, Brute, ut solebam, cum M. Hoc etsi multimodis reprehendi potest, tamen accipio, quod dant.

Bork: Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.
Immo videri fortasse.: Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur;
Quid adiuvas?: Hic quoque suus est de summoque bono dissentiens dici vere Peripateticus non potest.
Bork: Quis Aristidem non mortuum diligit?
Bork: Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam.

Quid ei reliquisti, nisi te, quoquo modo loqueretur, intellegere, quid diceret?
Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis.
Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior;

Uterque enim summo bono fruitur, id est voluptate. Tum Triarius: Posthac quidem, inquit, audacius. Hoc non est positum in nostra actione. Sed tamen intellego quid velit. Qui enim existimabit posse se miserum esse beatus non erit.